Syama Prasad Mookerjee, nositeľ pochodne indického nacionalizmu

Arjun Ram Meghwal píše: Na svoje 120. výročie narodenia si spomína na vizionára, ktorý pozdvihol svoj hlas za silnú, zjednotenú Indiu.

Syama Prasad Mookerjee

Cesta Indie ako stelesnenia humanistickej kultúry vyrástla z myšlienok vizionárskych stálic tejto krajiny. Keď sa v modernej dobe formovala myšlienka Indie, vízia a skutky Syama Prasad Mookerjee obrátili národné povedomie smerom k vybudovaniu zjednotenej Indie v pravom slova zmysle. Keď si pripomíname jeho 120. výročie narodenia, je vhodná chvíľa pochopiť jeho múdrosť v jej jemných odtieňoch.

Mookerjee, ktorý sa narodil v bengálskej rodine počas britskej éry, bol svedkom sociálnych a ekonomických dôsledkov koloniálneho útlaku a dôsledkov útokov na indickú kultúru a hodnoty. To podnietilo jeho odhodlanie prebudiť národné svedomie. Hneď od prvých dní zvyšoval svoj hlas na všetkých platformách a snažil sa vštepiť vlastenectvo medzi masy posilňovaním sociálnej štruktúry.

Vo veku 26 rokov zastupoval Kalkatskú univerzitu na konferencii Universities of the British Empire. Vo veku 33 rokov sa stal najmladším prorektorom Kalkatskej univerzity. Pozoruhodné bolo aj pôsobenie Mookerjeeho ako člena súdu a rady Indického vedeckého inštitútu v Bengaluru. Jeho inovatívna administratíva vybudovala ekosystém tak, aby pomohol naplniť túžby mladých hľadačov vedomostí.



Mookerjee bol hlásateľom nacionalizmu a zjednotenej Indie a podporoval odstránenie spoločenskej priepasti, ktorú Briti zaviedli prostredníctvom inštitucionálneho rámca. Jeho silná reakcia na komunálnu politiku Moslimskej ligy a iných protinárodných a rušivých síl vyústila do jeho aktívneho spojenia s celoindickým hinduistickým Mahasabhom. Z pracovného prezidenta bengálskej jednotky Hindu Mahasabha v roku 1940 sa dostal do pozície jej národného prezidenta v roku 1944. Zdôrazňoval hinduistické hodnoty tolerancie a spoločného rešpektu. Napriek tomu neskôr cítil potrebu čeliť komunalistickej a separatistickej agende Moslimskej ligy Muhammada Aliho Jinnaha.

V činoch Bhima Raa Ambedkara a Mookerjeeho je konzistentná symfónia, pričom obaja prejavujú podobné myšlienky a obavy o ochranu suverenity a jednoty nezávislého národa. Už vo fázach plánovania sa obaja postavili proti nesprávne vypočítaným politikám vlády Nehru, ktoré brzdili nacionalistické snahy nezávislej Indie. Obaja kolegovia z kabinetu mimo Kongresu vyjadrili rozdiely v otázkach národnej integrity a odstúpili z Nehruovho kabinetu. Mookerjee sa potom z celého srdca venoval veci utečencov a podnikol rozsiahle cesty na ich pomoc a rehabilitáciu.

21. októbra 1951 založil Bharatiya Jana Sangh, ktorá sa premenila na dnešnú Bharatiya Janata Party. Vlády vedené Kongresom nikdy nevenovali pozornosť veciam prenasledovaných náboženských menšín. Pod vedením premiéra Narendru Modiho sa zákon o občianstve (novela) z roku 2019 objavil ako poskytovateľ práv a pomoci príslušníkom prenasledovaných náboženských menšín vrátane hinduistov, sikhov, budhistov, džinistov, pársov a kresťanov, ktorí migrovali do India z Afganistanu, Bangladéša a Pakistanu.

Pokiaľ ide o J&K, Ambedkar aj Mookerjee obhajovali nekompromisný postoj k suverenite Indie. Počas prvých všeobecných volieb v rokoch 1951-52 strana Praja Parishad a Jana Sangh na čele s Mookerjee zaujali stanovisko podobné postoju Ambedkara a žiadali, aby sa štát plne podriadil ústave Indie zrušením článku 370. Je dôležité všimnite si, že s obavami vyplývajúcimi z Ambedkarových myšlienok o Nehruovej chybnej politike Praja Parishad tiež politicky a sociálne mobilizoval ľudí proti plánu rozdelenia, ktorý prijal Nehru. Bolo to kvôli boju Mookerjee a majstra Tara Singha, že polovica Pandžábu a Bengálska naďalej zostala neoddeliteľnou súčasťou Indie.

Mookerjee slogan, Ek desh mein do vidhaan, do nishaan, do pradhaan nahin chalega zanechal nezmazateľnú stopu v srdciach a mysliach miliónov nacionalistov. Jeho vlastenecká vízia podnietila nacionalistické svedomie na celej historickej ceste národa, čo viedlo k odvolaniu osobitného štatútu J&K 5. augusta 2019 vládou Modi.

Pozoruhodná bola aj príslušnosť Mookerjeeho k Spoločnosti Maha Bodhi. Ako prezident spoločnosti výrazne prispel k posilneniu kultúrnych väzieb Indie s inými národmi. Budhistické artefakty a relikvie privezené z Anglicka mu odovzdal premiér Nehru. Neskôr ako kultúrny veľvyslanec navštívil Mjanmarsko, Vietnam, Srí Lanku a ďalšie krajiny juhovýchodnej Ázie, aby posilnil väzby založené na budhistických hodnotách.

Vízia Mookerjee je vodítkom pre vládu Modi vybudovať Novú Indiu ako vedomostnú superveľmoc a globálneho lídra 21. storočia. UT Džammú, Kašmír a Ladakh na ceste rozvoja prosperujú. Implementácia legislatívy centrálnej vlády pomáha uľahčiť život ľuďom v regióne. Neprivilegované vrstvy spoločnosti sa dostali do hlavného prúdu plánu rozvoja vlády. Nedávne stretnutie premiéra Modiho so všetkými politickými lídrami Džammú a Kašmíru ešte viac posilnilo vyhliadky na rozvoj regiónu. Pod viac ako sedemročnou cestou vlády Modiho sa skrývajú ideály Mookerjee, ktoré dodržiavajú víziu sabka saath sabka vikas, sabka vishwas .

Keď národ vzdáva hold Mookerjeemu, nositeľovi pochodne indického nacionalizmu, na výročie jeho narodenia, pripomeňme si jeho vznešené myšlienky a múdrosť.

Tento stĺpček sa prvýkrát objavil v tlačenom vydaní 6. júla 2021 pod názvom „Pochodeň nacionalizmu“. Autor je štátnym ministrom Únie pre parlamentné záležitosti, ťažký priemysel a verejné podniky a poslanec Bikaner